應(yīng)考作文與創(chuàng)作的最大區(qū)別在于：搞創(chuàng)作的作者可以自由選擇寫作的體裁，或小說或散文或詩歌;可以自由選擇寫作的題材，或農(nóng)村或城市，也可或部隊或廠礦或?qū)W校。而應(yīng)考作文的考生必須按命題所給的條件作文，否則就會出現(xiàn)跑題、偏題、寬題、狹題、淺題等現(xiàn)象。因此，考生必須樹立較強(qiáng)的應(yīng)考意識：人家是在考我，我是被考者。必須準(zhǔn)確、全面地理解題意，領(lǐng)會命題的信息，揣摩命題的意圖。這是寫作的第一步，也是極其關(guān)鍵的一步。所謂準(zhǔn)確、全面地理解題意，就是我們平常說的審題。審題時要一字一字地讀，要看得認(rèn)真，不能有半點(diǎn)匆忙或馬虎。要進(jìn)行多角度全方位的周密分析，盡最大可能找到文題所包含的確切含意。

    MBA應(yīng)考作文一般是給材料作文。在給材料中包含兩部分內(nèi)容：一部分是給考生的寫作依據(jù)材料;另一部分是對考生的寫作要求，包括寫作的字?jǐn)?shù)要求，是否自擬題目等。要引起注意的是這兩部分內(nèi)容有的是截然分開的，有的則是另一種情況，命題人有意或無意將這寫作依據(jù)和寫作要求混在一起，連著寫下來，這時考生要細(xì)心把它們區(qū)分開。

    (一)寫論說文，首先要確定好中心

    MBA應(yīng)考作文要求思想健康，中心明確，材料充實。

    文章是言為心聲，文為人志，文如其人。我們要想自己寫的文章思想健康，就要真學(xué)真用辯證唯物主義，反對唯心主義，要有一種積極向上奮發(fā)進(jìn)取符合時代需要的精神，反對消極落后萎靡不振的精神狀態(tài)。

    文章的中心思想是文章的核心，是通過具體材料表現(xiàn)的。人們在實際生活中，接觸到各式各樣的人和事，接觸到大量的實際材料，獲得多方面的切身體驗。對于這些材料和體驗，運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)和方法，仔細(xì)進(jìn)行分析和研究，就逐步形成了正確的中心思想。寫文章必須從實際出發(fā)，要從具體材料中提煉出中心思想來。

    文章的中心思想確定后，還要根據(jù)表達(dá)中心思想的需要來選擇材料和組織材料，要學(xué)會剪裁，講究詳略，分清主次，選取那些最足以表達(dá)中心思想的材料作為重點(diǎn)來寫。有的材料適合正面使用，有的材料適合側(cè)面使用，凡是跟中心思想無關(guān)的材料，一概不用c只有這樣，才能把文章的中心思想表達(dá)得鮮明、突出，人們讀后才會留下深刻的印象，

    在應(yīng)試作文中，在處理中心和材料的關(guān)系上，常犯這樣的毛病：一是缺乏具體材料，空空洞洞的講一些話，不能反映所要議論的或說明的情況，不能感動人或不能說明問題;二是沒有明確的中心思想，光把材料一一羅列出來，或者是從頭到尾記一本流水賬，說了半天還不知道究竟說個什么意思;三是有了材料，也確定了中心，卻不善于圍繞中心進(jìn)行選材和組材，有的是材料和觀點(diǎn)不相適應(yīng)，有的是使用材料詳略不當(dāng)，以致影響了中心思想的表達(dá)。

    要克服上述毛病，一是平時注意觀察生活和分析事物，二是注意養(yǎng)成良好的閱讀和寫作習(xí)慣。

    (二)寫論說文，要注意議論文的語言特點(diǎn)是準(zhǔn)確、鮮明、概括、生動準(zhǔn)確性是指議論文要準(zhǔn)確無誤地闡述作者的主張，講清道理。要求文章中詞語表意要準(zhǔn)，句子陳述要嚴(yán)密。鮮明性是指論點(diǎn)的表述要鮮明，不能含糊不清、模棱兩可。贊成什么，反對什么，愛憎分明，褒貶判然。 概括性就是將具體事物加以抽象，反映事物的本質(zhì)特點(diǎn)有高度的概括。生動性是為了清楚地闡明作者的觀點(diǎn)，啟發(fā)人，說服人，引起讀者思維上的共識。下面有結(jié)合文章具體談。

[FS:PAGE]    (三)寫好一篇論說文，除了要有正確、鮮明的論點(diǎn)，要有充實可靠的論據(jù)和恰當(dāng)?shù)恼撟C方法外，還必須合理地安排文章結(jié)構(gòu)合理的文章結(jié)構(gòu)來源于作者清晰的思路，清晰的思路來源于作者對客觀事物內(nèi)部規(guī)律性的認(rèn)識。寫文章在動筆之前要認(rèn)真研究在文章所闡述的觀點(diǎn)和材料之間、材料和材料之間的聯(lián)系，從而形成對客觀事物的正確認(rèn)識，這時的思路就會清晰，對文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)安排就會合理。

    采取什么方式組織材料、安排文章結(jié)構(gòu)，要根據(jù)具體情況而定。常見的議論文結(jié)構(gòu)方式有以下五種。

    1.先總后分式

    這是演繹推理居于主導(dǎo)地位的一種結(jié)構(gòu)形式，可稱為“演繹式”。這種形式的特點(diǎn)是先具體地分層論述后概括地歸納論點(diǎn)，先開后合，即先從不同方面一層層進(jìn)行論述，到文末得出結(jié)論。

    2.“總——分——總”式

    這是演繹法和歸納法結(jié)合使用的結(jié)構(gòu)類型?？煞Q“演歸式”。這種形式的特點(diǎn)是先概括地總提再具體地分述然后概括地總結(jié)，即在文章的開頭提出中心論點(diǎn)，中間分層展開論證，文末得出結(jié)論。整篇文章是按照“合——開——合”的次序進(jìn)行。

    3.“分——總——分”式

    這是歸納法和演繹法結(jié)合使用的結(jié)構(gòu)形式，可稱“歸演式”。這種格式的特點(diǎn)是從敘述、分析事實寫起，從事實中概括出論點(diǎn)，然后又展開論述。整篇文章是/頂著“開——合——開”的次序進(jìn)行，開頭分述，中部總括，然后又分述。

    4.遞進(jìn)式

    文章各層次之間是層層深入、步步推進(jìn)的關(guān)系;各層的前后順序有嚴(yán)格的要求，不能隨意變動。

    5.并列式

    文章的層次、段落之間的關(guān)系是平行的，就是并列結(jié)構(gòu)?？梢杂迷诜终擖c(diǎn)和分論點(diǎn)之間的并列，也可用在幾個論據(jù)之間的并列。并列關(guān)系的層次順序可以靈活安排，一般總把最重要的放在前面，或把并列的幾個方面按高低、大小、前后的順序排列起來。

　　以上五種結(jié)構(gòu)形式，有時單獨(dú)使用，有時可以在同一篇文章中并用。結(jié)構(gòu)安排好了，文章的條理自然清楚。